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Trabajo final de Introducción a los Debates sobre Propiedad Intelectual. Maestría en PI. FLACSO Argentina.

Por Beatriz Busaniche¹.

“La ‘diversidad cultural’ se refiere a la multiplicidad de formas en que se expresan las culturas de los grupos y sociedades. Estas expresiones se transmiten dentro y entre los grupos y las sociedades. La diversidad cultural se manifiesta no sólo en las diversas formas en que se expresa, enriquece y transmite el patrimonio cultural de la humanidad mediante la variedad de expresiones culturales, sino también a través de distintos modos de creación artística, producción, difusión, distribución y disfrute de las expresiones culturales, cualesquiera que sean los medios y tecnologías utilizados.”²

El fortalecimiento de un dominio público rico y vigoroso aparece como elemento central para la diversidad cultural, puesto que es un patrimonio común de la humanidad que debe ser preservado, promovido y enriquecido a través de todos los métodos adecuados, incluyendo la digitalización³. La convención sobre diversidad cultural da cuenta de una multiplicidad de formas de expresión artística en las sociedades, no sólo desde la perspectiva de la producción cultural, sino desde una visión amplia, donde se incluyen los diferentes modos de creación, difusión, distribución y disfrute. El dominio público es aquella esfera en la cual los contenidos están libres de derechos de propiedad intelectual⁴. “En algún sentido, la información digital y las redes digitales hicieron que el dominio público se vuelva más robusto y vibrante; y si varias iniciativas de bienes comunes digitales consiguen sus objetivos, el dominio público podría florecer como nunca antes” (Samuelson, 2003). Este trabajo pretende dar cuenta de la relación establecida entre la regulación legal del Copyright, los fundamentos del sistema y la tensión entre estos dos aspectos y los modos de reproducción, distribución y disfrute de las expresiones culturales, especialmente, si tomamos en consideración los usos sociales de las nuevas tecnologías y las formas creativas emergentes de la cultura digital.

La relación entre los sistemas de propiedad intelectual y los bienes comunes del conocimiento

Existen diversos lineamientos posibles para establecer una relación entre los sistemas legales de propiedad intelectual y el fortalecimiento de los bienes comunes del conocimiento (commons)⁵. Los mismos se pueden agrupar en tres grandes tendencias: la propiedad intelectual como restrictiva, la propiedad intelectual como facilitadora o la propiedad intelectual como irrelevante para la construcción de los commons (Ghosh, 2007). A los fines de este análisis, vamos a trabajar sobre los dos primeros argumentos planteados por Ghosh.

Uno de los argumentos sostenidos a favor de pensar los derechos de propiedad intelectual en tanto facilitadores indica que sin estos derechos exclusivos, muchos creadores no estarían dispuestos a revelar al público sus obras. “Esta apertura beneficia y enriquece los commons al crear un recurso compartido al que todos los miembros de la sociedad pueden acceder cuando expire el plazo de exclusividad”⁶ . Esta noción de la propiedad intelectual como facilitadora confluye con las teorías que consideran que el Copyright tiene dos funciones esenciales en las sociedades democráticas: sostener un sector cultural creativo independiente y autónomo tanto del Estado como de los mecenazgos de las elites y fijar un límite al control privado de la expresión creativa (Netanel, 1996). “El Copyright es vital para mantener el carácter democrático del discurso público en la sociedad civil” explica Netanel. “No fue sino hasta el siglo XVIII que se produjo la emergencia de una esfera pública de comunicación que fuera independiente de la monarquía, la aristocracia, la iglesia y que pudiera desafiar su dominio político y social” ⁷. Estos argumentos sostienen una relación positiva entre los sistemas de Copyright y la diversidad cultural, al promover la publicación y fomentar la independencia de múltiples voces, aunque reconocen que el Copyright por si mismo no es condición suficiente para la diversidad y el pluralismo. Hacen falta otros factores como la diversidad de medios de comunicación para cumplir con el objetivo de fomentar la participación ciudadana en la esfera comunicativa de la sociedad, desde la dimensión del bien público.

Ahora bien, existe una buena cantidad de casos en los cuales el sistema de Copyright se ha utilizado para limitar el acceso a conocimiento y cultura, así como para reprimir formas de expresión novedosas, originales y creativas. Abundan los casos documentados en los cuales la normativa de Copyright ha sido invocada para, por ejemplo, restringir la publicación de obras tanto comerciales como simples producciones caseras sin ningún fin de lucro. Varios casos famosos dan cuenta de este fenómeno, tales como el juicio iniciado por SunTrust para impedir la publicación del libro de Alice Randall “The Wind Done Gone”, una versión de la saga de “Lo que el viento se llevó” planteada desde la visión de los esclavos ⁸ o el caso de la Sra. Stephanie Lenz, demandada por una supuesta violación de Copyright tras subir a YouTube un corto casero de su hijo de 18 meses bailando al ritmo de una canción de Prince^{9 10}.

Surge a partir de casos como estos, la preocupación de Lawrence Lessig sobre la brecha generacional en relación a las regulaciones de Copyright y las prácticas cotidianas de acceso, uso y disfrute de la cultura. Para Lessig, uno de los problemas centrales es la criminalización de una generación completa que vive la cultura de un modo diferente al de la cultura como elemento de consumo. Frente a lo que Lessig denomina cultura Read Only (RO) se contrapone una generación habituada a la cultura del remix o “Read and Write” (RW) (Lessig, 2008). “El Copyright es, al menos desde mi punto de vista, críticamente importante para una cultura saludable. Apropiadamente equilibrado, es esencial para inspirar ciertas formas de creatividad. Sin él, tendríamos una cultura mucho más pobre. Con él, al menos con un balance apropiado, creamos incentivos para producir grandes nuevas obras que de otro modo no serían producidas” explica Lessig en un análisis sobre lo que denomina las “guerras del Copyright”¹¹.

Sin embargo, advierte que buena parte de las las producciones culturales de las últimas décadas, en particular a partir de la masificación de las tecnologías digitales, se han convertido en ilegales: el mashup, el remix, las múltiples variantes de producciones caseras, el arte digital, que también forman parte de la diversidad cultural a la que remite la Convención aprobada en París en 2005. Nuevas tendencias culturales, creativas y expresivas de finales del siglo XX y principios del siglo XXI caen en la ilegalidad por las regulaciones actuales de Copyright. Desde estas perspectivas, las regulaciones de propiedad intelectual resultan restrictivas hacia prácticas culturales cotidianas para las nuevas generaciones. “Como sociedad no podemos matar esta nueva forma de creatividad. Sólo podemos criminalizarla. No podemos impedir que nuestros niños usen las tecnologías que les damos para remixar la cultura a su alrededor. No podemos hacer a nuestros niños pasivos ante la cultura, sólo podemos convertirlos en ‘piratas’. […] Una década atrás, académicos y activistas comenzaron a llamar la atención de los legisladores sobre lo que llamamos ‘P2P’. No lo hicimos para que impusieran más penalizaciones, sino que bregamos por la descriminalización”¹² advierte Lessig.

Efectivamente, como mínimo hay dos procesos por los cuales los sistemas actuales de Copyright restringen la diversidad cultural, en primer lugar a través de la ilegalización de buena parte de las prácticas creativas de las nuevas generaciones y en segundo lugar con el alejamiento cada vez más en el tiempo del ingreso de nuevas obras al dominio público, efecto logrado a partir de las sucesivas extensiones en el término de monopolización de las obras bajo Copyright¹³ (Boyle, 2008).

Aquella idea de que el Copyright fomenta la cultura participativa a partir del fortalecimiento de un sector independiente con autonomía creativa y la transformación de obras, aún con una finalidad puramente estética o de entretenimiento (Netanel, 1996) contrasta con el panorama expuesto por Lessig y otros pensadores que dan cuenta de los sistemas restrictivos del Copyright y el impacto que la expansión en los aspectos regulativos tiene sobre las nuevas generaciones y la cultura digital. Si se considera la duración del monopolio como una de las variables de análisis en relación al dominio público y la diversidad cultural, vale mencionar que la limitación en el tiempo de los derechos exclusivos de publicación reafirmada a partir del emblemático caso Donaldson v. Beckett puso un límite a la pretensión de grupos editoriales de contar con derechos perpetuos sobre obras clásicas y los obligó a prestar más atención a los autores vivos y a renovar su cartera de materiales editables, a medida que los derechos sobre las obras más populares pasaban al dominio público¹⁴.

Concentración frente a diversidad

A la luz de la diseminación de un nuevo entorno tecnológico que facilita la democratización de la cultura de formas radicalmente diferentes a las de la era de la imprenta, se abre el debate sobre el rol de la propiedad intelectual como medio para la construcción de bienes comunes del conocimiento y no como un fin en si misma (Ghosh, 2007). Es probable que aquel argumento que otorga al Copyright una función democratizadora en las sociedades industriales, paraguas bajo el cual floreció desde el siglo XVIII una gran industria editorial, y una amplia diversidad de medios de comunicación basados en la tecnología de la imprenta (Netanel, 1996) deje paso a un análisis donde el sistema se convierte en un mecanismo de control, sobre todo a partir de la diseminación, difusión y adopción masiva de tecnologías digitales accesibles a amplios sectores sociales que se encuentran restringidos y criminalizados por la extensión, tanto en cobertura como en duración de las mismas regulaciones de Copyright (Lessig, 2008). El sistema de Copyright hoy muestra signos de profundas fracturas (Smiers, 2006). Entre las fracturas se destaca el hecho de que el sistema es más beneficioso para los grupos de empresas culturales que para la mayoría de los artistas, porque “el sistema actual de Copyright de Occidente no tiene en cuenta al artista promedio, en especial a los que pertenecen a sociedades no occidentales”¹⁵, artistas que son actores centrales en la promoción de la diversidad cultural.

El sistema otorga beneficios a sólo un puñado de artistas famosos y a un pequeño grupo de empresas culturales concentradas, a costa de excluir a la mayoría de los artistas, desvaforecer y reducir el dominio público, y criminalizar público en general. “La digitalización no hace sino minar los cimientos del sistema”¹⁶. En un escenario de concentración oligopólica, las tensiones principales no se reducen a las dicotomías productor- consumidor de cultura, o creador-industrias culturales, sino que se explican mejor a partir de la dicotomía concentración – diversidad. En un mercado concentrado, los actores de la diversidad cultural, público, consumidores, amateurs, artistas que no forman parte del gran negocio de las celebridades son en definitiva los principales excluidos. “Si se limita el Copyright, es probable que se reduzcan las excesivas inversiones en celebridades, éxitos de taquilla y best sellers…”¹⁷.

La Constitución de los Estados Unidos, a través de la denominada cláusula del progreso, concede al Congreso la potestad de otorgar monopolios limitados en el tiempo con el fin específico de fomentar el progreso de las artes y las ciencias¹⁸. Sin embargo, esos principios formulados por los fundadores preveían un sistema acotado tanto en su duración como en su alcance regulatorio. Las visiones de los economistas neoclásicos han transformado la capacidad del Copyright de promover una sociedad civil democrática, dieron vuelta el delicado balance entre el incentivo a los autores y el acceso público y sofocaron el libre intercambio de ideas, a través de una visión reduccionista de la obra de los autores como meras mercancías comercializables, socavando la tarea de promoción del debate político y despreciando la importancia de la expresión creativa para las sociedades democráticas (Netanel, 1996). El sistema se ha convertido en un mecanismo de control sobre las expresiones culturales por parte de las industrias culturales concentradas. Un control monopólico de este tipo jamás había existido en la historia de la expresión artística y en ninguna otra cultura más que en las sociedades occidentales de hoy (Smiers, 2006).

A modo de conclusión

La visión mercantilista de las industrias culturales, la concentración oligopólica de las empresas del mundo del entretenimiento, sostenida en un sistema de Copyright que se ha extendido más allá de sus metas originales, tanto en duración como en amplitud de lo que abarca la regulación ha dado como consecuencia un sistema desequilibrado que pone en riesgo las nuevas generaciones de producción cultural, tanto comercial, como amateur y que ha extendido los monopolios de modo tal que menos obras ingresan al dominio público y más aspectos culturales están regulados de forma restrictiva. En relación a las dos perspectivas planteadas al principio sobre la Propiedad Intelectual, la idea de la regulación como facilitadora ha quedado atrás en el tiempo mientras que se multiplican los argumentos para pensar la Propiedad Intelectual como una regulación restrictiva para la diversidad cultural y la construcción de los bienes comunes en un entorno de cultura digital. “La ley de Copyright debe ser cambiada. Cambiada, no abolida. Rechazo el llamado de muchos a efectivamente terminar con el Copyright. Ni la cultura RW ni la cultura RO podrán realmente florecer sin Copyright. Pero la forma y el alcance de la ley de Copyright actual está radicalmente fuera de tiempo. Es hora de que el Congreso inicie una serie de investigaciones sobre cómo este masivamente ineficiente sistema de regulaciones debe ser efectivamente actualizado al siglo XXI” (Lessig, 2008).

Bibliografía

Boyle, James (2008) “The Public Domain. Enclosing the Commons of the Mind” Yale University Press.

Ghosh, Shubha (2007) “How to Build a Commons: Is Intellectual Property Constrictive, Facilitating or Irrelevant?” en “Understanding Knowledge as Commons. From Theory to Practice”. Charlotte Hess y Elinor Ostrom, Editoras. The MIT Press.

Lessig, Lawrence (2008) “Remix. Making art and commerce thrive in the hybrid economy” The Penguin Press. New York.

Netanel, Neil Weinstock (1996) “Copyright and a Democratic Civil Society”, 106 Yale Law Journal 283, páginas 306 a 363, Estados Unidos.

Samuelson, Pamela. (2003) “Mapping the Digital Public Domain: threats and opportunities” Law and Contemporary Problems, Vol. 66, No. 1/2, The Public Domain (Winter – Spring, 2003), pp. 147-171 Duke University School of Law .

Smiers, Joost (2006) “Un mundo sin Copyright. Artes y medios en la globalización” Gedisa Editores. Barcelona.

Documentos Consultados

Convención sobre la Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales. Aprobada en París el 20 de octubre de 2005 y en Argentina a través de la ley 26.305 promulgada del 17 de diciembre de 2007. Ver http://infoleg.mecon.gov.ar/infolegInternet/anexos/135000-139999/135906/norma.htm

Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información. Declaración de Principios. Unión Internacional de Telecomunicaciones. Ginebra 2003. http://www.itu.int/dms_pub/itu-s/md/03/wsis/doc/S03-WSIS-DOC-0004!!PDF-S.pdf

Documentos de Caso: Suntrust v. Houghton Mifflin http://caselaw.lp.findlaw.com/cgi-bin/getcase.pl?court=11th&navby=docket&no=0112200opnv2

Brief Amici Curiae of Tyler T. Ochoa, Mark Rose, Edwared C. Walterscheid, The organization of American Historians, and H-Law: Humanities and Social Sciences online in Support of Petitioners. Sumpreme Court of the United States. Eric. Eldred, et al v. John Aschcroft.

Referencias

1. Este trabajo se distribuye bajo una licencia Creative Commons, Atribución, Compartir Obras Derivadas Igual de Argentina. Para más información visite http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.es_AR
2. Convención sobre la Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales. Aprobada en París el 20 de octubre de 2005 y en Argentina a través de la ley 26.305 promulgada del 17 de diciembre de 2007. Ver http://infoleg.mecon.gov.ar/infolegInternet/anexos/135000-139999/135906/norma.htm
3. Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información. Declaración de Principios. UIT Ginebra 2003. http://www.itu.int/dms_pub/itu-s/md/03/wsis/doc/S03-WSIS-DOC-0004!!PDF-S.pdf
4. Samuelson, Pamela. (2003) “Mapping the Digital Public Domain: threats and opportunities” Law and Contemporary Problems, Vol. 66, No. 1/2, The Public Domain (Winter – Spring, 2003), pp. 147-171 Duke University School of Law (La traducción es mía)
5. A lo largo de este trabajo usaremos la expresión commons como bienes comunes del conocimiento de forma indistinta.
6. Shubha Ghosh (2007) “How to Build a Commons: Is Intellectual Property Constrictive, Facilitating or Irrelevant?” en “Understanding Knowledge as Commons. From Theory to Practice” Charlotte Hess y Elinor Ostrom, Editores. The MIT Press. (La traducción es mía)
7. Neil Weinstock Netanel, (1996) “Copyright and a Democratic Civil Society”, 106 Yale Law Journal 283, páginas 306 a 363, Estados Unidos. (La traducción es mía)
8. Véase Suntrust v. Houghton Mifflin http://caselaw.lp.findlaw.com/cgi-bin/getcase.pl?court=11th&navby=docket&no=0112200opnv2
9. http://arstechnica.com/tech-policy/news/2008/07/universal-fair-use-is-still-infringing.ars
10. http://www.derechosdigitales.org/2008/08/04/el-caso-lenz-cuando-la-ley-de-propiedad-intelectual-protege-a-todos/
11. Lessig, Lawrence (2008) “Remix. Making art and commerce thrive in the hybrid economy” The Penguin Press. New York. (La traducción es mía).
12. Ibidem. p109.
13. Boyle, James (2008) “The Public Domain. Enclosing the Commons of the Mind” Yale University Press.
14. Brief Amici Curiae of Tyler T. Ochoa, Mark Rose, Edwared C. Walterscheid, The organization of American Historians, and H-Law: Humanities and Social Sciences online in Support of Petitioners. Sumpreme Court of the United States. Eric. Eldred, et al v. John Aschcroft.
15. Smiers, Joost (2006) “Un mundo sin Copyright. Artes y medios en la globalización” Gedisa Editores. Barcelona.
16. Ibidem.
17. Ibidem
18. Constitución de los EEUU de Norteamérica en Español http://www.archives.gov/espanol/constitucion.html

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MUY IMPORTANTE: NO USAR ESTOS ARCHIVOS EN XO

DISTRIBUIDAS FUERA DE URUGUAY

PUEDE CAUSAR PROBLEMAS
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Actualizado al 22 de junio de 2010

Se ha liberado la imagen uy-802c para actualizar las XO. Esta nueva imagen incluye algunas mejoras con relación a la anterior. Para flashear la XO, se debe bajar la imagen desde el siguiente enlace:

uy-802c

Luego el firmware desde el siguiente enlace:

fs.zip

El archivo fs.zip debe permanecer tal cual, o sea zipeado en el pendrive.

Luego la lista negra, desde el siguiente enlace, desde el cual se actualiza permanentemente:

blacklistCeibal.zip

Importante, ese archivo .zip se debe descomprimir e incluir en el pendrive los dos archivos resultantes.

blacklist

blacklist.sig

Finalmente en el pendrive tendremos los siguientes archivos:

uy802c.img
fs.zip
blacklist
blacklist.sig

Con el vamos a flashear la XO, para ello debemos realizar el siguiente procedimiento:

Instrucciones de  uso del pendrive

1. Se debe introducir el pendrive en la XO con la máquina conectada al cargador y la corriente.
2. Se debe prender la XO, el proceso es automático y la XO se va a apagar y encender varias veces. Se inicia la primera parte del proceso que es la actualización del firmware. Si el mismo ya está actualizado se va a saltar este paso, seguir con el paso 4.
3. Luego de la primera parte del proceso la XO quedará apagada.
4. Oprimir los cuatro botones de juegos que se encuentran encima del botón de encendido y encender la máquina (siempre con el pendrive instalado). Soltar los botones una vez encendida, se inicia el proceso de flasheo propiamente dicho.
5. Al terminar el flasheo la XO se reinicia sola, Debe seguir con el pendrive instalado a fin de comprobar que el pendrive tiene una lista negra válida. La máquina se desbloquea.
6. Luego de finalizado el proceso y ver que la máquina ha encendido correctamente, es bueno apagar la máquina encenderla sin el pendrive y comprobar que todo ha quedado bien. Si la máquina tiene conexión a Internet podemos además realizar una actualización automática.

Acá tienen un video, con todo el proceso, los tiempos son más cortos porque el video fue editado (pero solo se cortaron tiempos muertos y se respeto cada fase del flasheo para ilustrar el mismo).

[See post to watch Flash video]

El mismo video en formato Ogg

El archivo correspondiente a la lista negra, es el que va a sufrir actualizaciones más frecuentes, por lo cual es conveniente actualizarlo, bajándolo como hemos explicado, cada cierto tiempo.

Importante: El flasheo eliminará toda información previa que pueda haber en la XO, en caso de tener archivos que se desean conservar deberá realizarse un respaldo de los mismos antes de flashear.

Para celebrar que estamos primeros del grupo…

Subí los videos del paseo del domingo. Hay 3 filmados en la isla Vrang:

y uno de barco llegando de regreso a Saltholmen.

Música folk de Barrie Glendden (la música en el último quedó especialmente bien).

Gracias Dunga. Nos dejaste sin jogo bonito…

A decir verdad, da pena ver jugar a Brasil. Si bien el equipo gana y es efectivo, desde que Dunga se hizo cargo de la selección mayor de Brasil, el jogo bonito desapareció. Antes daba gusto ver jugar a los penta campeones. Hoy, da pena. Verguenza. Lata. No sé, ya no me interesa ver a un equipo que si bien es práctico (gana, consigue resultados), dista mucho de selecciones anteriores, como la de 2002, 1994, o incluso la de 1998 que si bien no ganó el mundial, jugaban muy bien. Qué decir del Brasil de 1970…

A que se debe esto? La verdad no sé. Los jugadores están. No podemos decir que Kaká o Robinho no son jugadores talentosos, pero el planteamiento les impide jugar más sueltos, hacer lo que saben hacer. Al menos desde acá, pareciera que perdieron la alegria por jugar, tan característica en los Brasileños. Dónde está Ronaldinho? Dónde están los jugadores que eran capaces de hacer esto contra Chile:

Y ojo que dos de los cuatro jugadores que aparecen en la celebración del gol estaban hoy en la cancha: Kaká y Robinho.

Es un problema generalizado…

Y bueno, para que vamos a matar solo a los Brasileños. Esto está pasando en muchos equipos que se daban por favoritos: Italia lleva solo 2 puntos de 6 posibles. Inglaterra, Francia y España no lo han hecho mejor. De verdad da pena ver como jugadores que ganan millones de dolares por pegarle a la pelotinha pueden elevar por más de 3 metros sobre el arco un tiro desde dentro del área! A mi no me pagan toda es plata y creanme que también puedo tirarla a 3 metros arriba del arco… Asumo que a ellos les pagan para que hagan el gol, o me equivoco?

En este post no quiero entrar en detalle con lo que le está pasando a Francia: Se agarró el entrenador (que para mi es un saco de weas) con Anelka (Sí, Anelka. No AnelkÁ como dice el saco de weas de Solabarrieta) y este fue expulsado de la selección. Los problemas siguieron, los jugadores no querian entrenar, el entrenador renunció (yiuju!). Será que la maldición de la mano de Henry les está pasando la cuenta? Legalmente no deberian estar en el mundial. En su lugar debería estar Irlanda, pero un robo del porte de la catedral de Notre Dame los tiene aca… Cosas del fútbol.

Por las mismas anda Italia. Aunque no me sorprende. Con su famoso Catennacio, equipo ratón para mi, digno del guatón Santibáñez (RIP), han conseguido dos miserables puntos. En el mundial anterior, a esta altura, ya tenian el doble de puntos con un triunfo sobre Ghana y un empate contra Estados Unidos (y un codazo criminal a Brian McBride creo…).

Por último Inglaterra. La liga que más jugadores aporta a este mundial. Segun muchos la liga más competitiva del mundo y la que muestra el fútbol más ofensivo. No se pueden quejar de que no tienen equipo. Lo que si está claro es que no tienen corazón para jugar. Y lo que es peor, putean a su hinchada. Si Rooney se dejara de reclamar y se pusiera a jugar, la situación sería distinta y quizás el mundial estaría más entretenido…

Y la cosa no viene solo de Europa. Los equipos africanos andan por las mismas, no le ganan a nadie. Solo Ghana ganó un partido (contra Serbia). De ahí en adelante solo mostraron un juego poco atractivo y falto de ideas, que se basaba en toques del balon en medio campo y defensa, para terminar con un pelotazo sin destino. Así nadie puede. Así no llevan gente al estadio…

Si estos tipos (Ribery, Rooney, Cristiano Ronaldo, Robinho, etc, etc, etc.) se pusieran a jugar un cuarto de lo que juegan en los comerciales… Pooooota que estaría bueno el mundial. Pero no. Y es una pena, porque el primer mundial realizado en territorio africano será recordado como el mundial que mató el jogo bonito. Espero que esto no ocurra, pero si seguimos como vamos, así será.

Anoche me acosté con la idea de hoy domingo viistar el archipiélago de Gotemburgo, bien al sur e la ciudad. Hoy me levanté y llovía :-/ Me puse a hacer otras cosas, leí un capítulo del libro que compré, desayuné tranquilo y limpié un poco… hasta me puse a aprender piano por internet! (aprovechando el piano de cola que hay en la sala).

Pasada la 1 del mediodía el tiempo mejoró y pensarlo agarré la mochila y salí a la aventura. En la cocina del hotel hay un libro sobre la ciudad y tiene un capítulo sobre el archipiélago; ahí leí que desde el centro llegabas con el tranvia (trem) 11. Este dato también lo había escuchado a algunas personas así que fuí tranquilo, con la estación destino anotada (por las dudas).

Me tomé el 19 en la puerta del hotel camino al centro. En los pocos minutos que me separan de la estación central recordé que quería cambiar dinero, así que apenas llegué pasé por el puesto de Forex en el shopping (lo había intentado el día anteriro pero llegué cuando ya habían cerrado).

Ya en la parada del 11 me puse a leer las distintas rutas que pasaban por ahí y resultó que el 9 también iba a mi destino: Saltholmen. Miré la pantalla en la parada; el 11 venía en 15 minutos y el 9 en 2. Desición tomada. El trem sale a las afueras de la ciudad y pasa por muchas estaciones hasta que llega a la última dónde pega la vuelta. Allí me bajé y pregunté dónde se tomaba el Ferry.

Algo lindo del sistema de transporte público de acá (además de la puntualidad y de las pantallas con información) es que es multi transporte (bus, tranvía y barco) y con el mismo “ticket” podés moverte por 90 minutos sin volver a pagar. Usé las comillas por que en realidad no hay papelitos, uno simplemente marca con la tarjeta.

Así que cuando estaba en el puerto me fijé cual era el próximo Ferry en sarpar. Había uno que salía en 10 minutos. Le pregunté a unos pasajes y en el librito de la empresa de transporte me marcaron los horarios y en qué isla me convenía bajar. Por suerte, el que tomé llegaba hasta Vrangö, la isla más al sur, la de más vegetación y la más linda.

Vrangö tiene 3 km cuadrados y casas muy pintorescas, estan prohibidos los automóviles y tiene 400 habitantes. Apenas bajé me interné caminando en la isla, pasé por algunas recidencias hasta que encontré el camino a la costa, donde había muchas piedras y se podía caminar al lado del agua. Después volví a la población para verla un poco más, cuando encontré una especie de bosque con un sendero.

Dudé antes de entrar, la vegetación era bastante tupida y una vez dentro ya no se veía el cielo; pero… ¿alguna vez volvería a estar parado en ese lugar, en la puerta del pequeño bosque? Es muy probable que no, así que tomé el paseo. Cuando estaba llegando a un claro escuché pasos corriendo atrás mío, era un habitante de la isla.

Hablas español? -me dijo

El tipo era Sueco, pero hablaba muy bien español, incluso había estado en Argentina. Me llevó a recorrer la isla, mostrandome los mejores lugares mientras caminábamos y charlábamos. A la hora en que pasaba mi ferry de regreso, estabamos en el muelle esperando.

Y así emprendí el regreso: ferry, trem y bus. Todo con un solo boleto.

Todas las fotos en orden cronológico en el álbum Archipiélago de Gotemburgo.

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Esta segunda semana fue completa en Chalmers así que me concentré en trabajar bastante para aprovechar el tiempo aquí: pude hacer algunas mejoras al trabajo que vamos a presentar e incluso integrarlo con otras tecnologías, terminé las slides de mi charla, empecé a escribir mi plan de tesis para la maestría y leí un libro sobre programación funcional.

Algunos estudiantes de los que conocí la primer semana ya no están, por que viajaron a USA de intercambio, beca, pasantía o alguna otra modalidad de estudio. También conocí nuevas personas, lo cual es bueno.

A mitad de semana, miércoles, sentí la intensidad con la que venía trabajando y estaba un poco cansado, pero justo ese día era la fiesta del verano del departamento Computer Science and Engineer! Nos llevaron en unos buses al norte de la ciudad, junto al Océano(?), hicimos juegos y comimos una BBQ.

Muy bueno para terminar la semana con energías renovadas. El viernes, como todos los viernes aca, hubo After Work; te juntás con tus colegas a comer algo y tomar algo. Fuimos a un lugar Polaco, Kraków, muy lindo, donde comí Duck Polish Style. De ahí algunos fuimos a un par de bares muy distintos, primero King Head, en la sona alternativa de la ciudad y luego Bitter en Lanepark(?), mucho más cheto

Fotos de estas cosas en el álbum Salpicado viaje a Suecia.

Hoy ya sábado aproveché para hacer algunas compras y en el centro me encontré con estos personajes tocando, cantando y bailando Take me home, country roads de John Denver:

Si no la reconocen, pueden escuchar la versión de otros aficionados.

Normalmente uno cuando tiene una actividad se relaciona con gente, de todas las edades, formas y especies. Por lo general uno va “pegando onda” con los que son de su estilo, tiene algo en común o les interesan cosas relacionadas: es de esta forma que comienzan las conversaciones.

Una actividad importante en toda persona es el trabajo. Ya que uno pasa la mayor parte del día en éste: esto es porque si nos ponemos a pensar en un trabajo tipo de 8hs por día, sería más o menos así el cálculo: 8hs para dormir + 8hs de trabajo + 2hs de almuerzo y cena (supongamos que sólo nos tomamos una hora para cada cosa, lo cual es poco). Esto suma 18hs, por lo tanto nos quedan 6hs para desarrollar nuestras actividades de todos los días.

Pensemos además, que tenemos una actividad extra, pudiendo ser: hacer un deporte, estudiar algún idioma, ir a la facultad, y a ésto además hay que sumarle la familia, la novia, los amigos, y todas las personas con las que nos gusta pasar un buen rato. ¿¡Cómo hacemos para manejar todos estos tiempos!?

Un punto importante en esto que estoy diciendo es que la mayor parte de nuestro tiempo la pasamos trabajando, o en el trabajo al menos y relacionándonos con la gente del laburo. Es por esto que hace un tiempo me puse a pensar en cómo es la relación que tengo con esta gente, ¿porqué los quiero? ¿porqué me quieren? ¿cuánto tiempo físico realmente paso con ellos?

Personalmente, tengo un trabajo que desempeño por internet (vió?) desde mi casa y sólo. Conozco personalmente a la gente con la que trabajo, hemos compartido algún que otro PyCamp y demás eventos de Python y todos me caen bien, me parecen buenas personas y son buena onda. Pero, realmente ninguno era mi amigo antes de comenzar a trabajar en esta empresa, sino que la relación personal se desarrolló fuertemente una vez que comencé a trabajar con ellos.

¿Entonces? ¿Qué es lo que estoy pensando?… ¿Qué relación tenemos con ellos “en el trabajo”?. Entre otras cosas, esta pregunta es la que me inspiró a escribir este post ya que las conversaciones normalmente se resumen a esto (“dramatización de una conversación en el canal de la empresa”):

[9:14] humitos: buen día
[9:18] scoobygalletas: humitos: hola viejo
....
[9:50] perrito666: buenas
[9:52] humitos: perrito666: hola, ¿cómo andás?
....
[10:02] humitos: cómo puedo hacer cambiar el directorio dónde se guardan los archivo en Django?


Otro ejemplo, más específico es cuando hablamos directamente con nuestro Project Manager, osea, en vez de tirar una pregunta al canal lo hacemos de forma específica a alguien:

[11:13] humitos: hola che, ¿cómo andás?
[11:13] humitos: te quería preguntar cómo hacer para ocular el formulario de comentarios en el sitio, usamos jQuery?
[11:14] Darni: hola, bien
[11:14] Darni: sí, dale con eso


¿Se entiende lo que quiero mostrar? La principal de esto, es que saludamos “formalmente” y preguntamos cómo andamos para no quedar mal simplemente y no realmente porque nos interese chatear de eso, tampoco hablamos de qué hicimos ayer, o cómo nos fue en tal o cual evento que teníamos en estos días.

Lo que quiero decir es que tenemos poca comunicación “social” con la gente que más tiempo pasamos en el día, en la semana y en la vida (aunque el trabajo cambie… sigue siendo “la gente del laburo”).

He pensado que esto podía ser por el tipo de trabajo que tengo, que es por internet y quizás “da fiaca” chatear sobre cómo estamos y cosas por el estilo, pero no creo, nos dedicamos a esto, estamos todo el día en la PC así que estamos acostumbrados a chatear.

Además, hace dos años atrás trabaja en Santa Fe en un edificio al cuál iba mucha gente y en la oficina en la que trabajaba éramos 8 personas, y las conversaciones eran muy similares a lo que mostré arriba, con la diferencia de que esta era personal y debido a eso, quizás duraba un poquito más: en vez de 1 minuto entre “Hola, ¿cómo estás?” y un simplemente “Bien” había un poquito más de diálogo, pero no superaban los 15 minutos. No quiero decir que no hablaba con mis compañeros del trabajo, sí hablaba, pero no de algo “social” sino más bien que era siempre sobre lo que estábamos haciendo, lo nuevo que había salido, lo que había leído y cómo podíamos encarar el problema que estábamos teniendo.

Entonces, ¿qué es lo que nos limita a tener una conversación “natural” con los compañeros de laburo? ¿estamos tan hasta las manos con los tiempos como para descuidar la parte humana?

Consejo: Nunca traten de upgradear el sistema operativo de un VPS que tienen contratado. No funciona, por cosas que van más allá del OS en cuestión (uno de los detalles que ví en el mío, es que el /boot está vacío... nunca puede andar, :p). ¿Cómo lo sé? Porque lo intenté, e hice crema mi server. Tenía backup, pero sólo de los datos. Esto significa que aunque tenía copias de lo más importante y realmente valioso, volver a hacer funcionar todo me llevó varias ( varias ) horas de trabajo de instalar y configurar cosas. Lo último que acabo de arreglar: la posibilidad de dejar comentarios aquí en el blog. Con esto creo que ya está todo al 100% como antes. Si encuentran algún otro detalle, me chiflan. ¡Gracias!

Sí, cómo dice el título: no es nada bueno tener la variable de entorno GREP_OPTIONS configurada en el entorno en el que se está trabajando.

La semana pasada tuve varios problemas por esta misteriosa variable, pero vamos de a poco contando porqué la configuré y porqué me causó tantos problemas.

El motivo por el cuál configuré esta variable es porque me gustan un par de opciones de grep y no las quiero escribir cada vez que lo uso a este comando, es similar a un alias, pero funciona de otra forma.

Por ejemplo, si configuro un alias de esta forma:

alias grep='grep --color'

cuando ejecuto grep en la terminal, bash hace la sustición de “grep” por “grep –color” antes de ejecutar el comando “grep”.

Por el contrario, si seteamos la variable GREP_OPTIONS de esta forma:

export GREP_OPTIONS='--color'

cuando ejecutemos en una terminal “grep” bash ni se entera de que está esta variable configurada y es el comando grep quién lee esta variable para tomar las configuraciones del entorno.

Normalmente, esto no causa ningún problema, siempre y cuando configuremos opciones de grep que no modifiquen la salida. En cambio, si usamos opciones como –line-number que agrega el número de la línea en dónde matcheo la expresión que pusimos esto puede causa problemas.

Hay programas, scripts, y demás, que esperan una salida en particular de un comando y a esta se la entuba (mediante un pipe |) y posiblemente luego se la pase mediante un sed para tomar la parte relevante. Entonces, ¿qué pasa si agregamos un número de línea al principio de cada línea en la que la expresión regular matchea? es simple: el programa crashea.

Esto me paso utilizando virtualenvwrapper, ya que utiliza este comando para ubicar el PATH de virtualenv:

humitos@eulogia:~$ (\which virtualenv | grep -v "not found")
/usr/bin/virtualenv
humitos@eulogia:~$

Ahora, si activamos esta variable para que muestre el número de línea… Veamos que pasa y porqué falla:

humitos@eulogia:~$ export GREP_OPTIONS='--line-number'
humitos@eulogia:~$ (\which virtualenv | grep -v "not found")
1:/usr/bin/virtualenv
humitos@eulogia:~$

Lo mismo sucede si creamos un alias:

humitos@eulogia:~$ unset GREP_OPTIONS
humitos@eulogia:~$ alias grep='grep --line-number'
humitos@eulogia:~$ (\which virtualenv | grep -v "not found")
1:/usr/bin/virtualenv
humitos@eulogia:~$

Sinceramente, este problema es muy básico, pero en diferentes scripts de configuración del sistema operativo o en scripts que se utilizan para compilar programas y librerías, te aseguro que puede ser un gran dolor de cabeza debuggear porqué no está funcionando como uno espera.

Referencias y links:

• https://bugs.launchpad.net/ubuntu/+source/mysql-dfsg-5.0/+bug/75031
• https://bugs.launchpad.net/ubuntu/+source/devscripts/+bug/581319
• http://bugs.debian.org/cgi-bin/bugreport.cgi?bug=432873
• http://bitbucket.org/dhellmann/virtualenvwrapper/issue/51/unset-grep_options-before-using-grep

Ya se completó la primera fecha de la primera fase del mundial (de hecho, hoy se jugó un partido de la segunda fecha) y más de alguna sorpresa nos trajo, asi que analizaremos lo que nos dejó la fecha, enfatizando en la actuación de Chile frente a Honduras.

Como siempre digo, al que le interese que siga leyendo, el que no… No sé.

Grupo A.

La primera sorpresa del mundial la tuvimos en su partido inagural. El equipo local, aka “bafana bafana”, sorprendió al mundo (y en especial a México) con un juego que a ratos era similar  Brasil. Esto les permitió, gracias a su majestad el contra golpe, ponerse en ventaja. El gol lo anotó Tshabalala, o algo así. Después lo empató México, y al final Sudáfrica pudo ganarlo pero la pelota pegó en el palo.

Ahí la primera sorpresa. La segunda vino en el partido siguiente. Qué pasa con Francia? Jugaron a nada y Uruguay se llevo un valioso empate ya que terminaron con uno menos. Sí, para variar a Uruguay le hecharon a uno, por pegar. Obvio.

Grupo B.

Estos si que tienen suerte. Tiene al mejor jugador del mundo, pero a tienen al peor entrenador del mundo. Qué les dice Maradona en las “charlas técnicas”? Hablará algo? Como hará el equipo? No sé… Que agradezcan que ese equipo juega solo, y que en la cancha está Verón. El resultado: Ganaron a un discretiiiisimo equipo Nigeriano.

En el otro partido, Park Ji Sung, estrella Sur Coreana y jugador de reparto en el Man. U. se puso su selección al hombro y los llevó a un tranquilizador 2 a 0 frente a Grecia que, digamoslo, desde la Euro Copa que ganaron el 2004 no han hecho nada más. con esto, los orientales quedaron punteros de su grupo y el sábado enfrentan a Argentina. Mi pronóstico: Empate.

Grupo C.

En el papel aquí habia un gran favorito: Inglaterra. Peeeero, no contaban con Calamity James Green, que se metió un autogol de noob. Al final terminaron empatados a 1, ya que Gerrard habia puesto el 1 a 0 para los ingleses.

Al día siguiente jugaron Argerlia con Eslovenia. De acá no se me ocurre mucho que comentar, pero para el registro podemos decir que Eslovenia ganó 1 a 0 y es líder del grupo. Quién lo diria…

Grupo D.

Era cosa que llegaran los Alemanes para que esto se pusiera bueno. Mucho se ha reclamado por la mierda de balon Jabulani y aca se noto que hace meses se viene usando en la Bundesliga. Alemania le metió 4 a Australia en un partido bien entretenido.

Serbia y Ghana se habian enfrentado en el partido anterior, con triunfo para los africanos por la cuenta mínima. En este partido se dió una particularidad que involucra a Dejan Stankovic, pero eso se los cuento otro día.

Grupo E.

El grupo de Holanda, Dinamarca, Japón y Camerún parecía, al menos para mi, bastante entretenido. Pero me equivoqué. En un malísimo partido, Holanda derrotó 2 a 0 a Dinamarca, con un autogol de Agger y un gol de Kuyt. Puros goles del Liverpool…

En le otro partido, Samuel Eto’o no vió una y si no fuera por Keisuke Honda, hubieramos visto otro empate sin goles. A parte del gol de Japón, nada. No expulsaron a nadie y solo mostraron 2 tarjetas amarillas (una para cada equipo), asi que ni patadas tuvimos para entretenernos…

Grupo F.

Antes de que comenzara a rodar la pelotinha, ya sabia que después de 4 año volveriamos ver  el Catennacio típico de los actuales campeones del mundo, y que Paraguay andaria por las mismas. Debo reconocer que algo de esperanza tuve cuando los paraguayos metieron el 1 a 0, pero Italia lo empató gracias a De Rossi. Después de eso, ratoneo mutuo.

Después era el turno de Nueva Zelanda y Eslovenia. Hay que decirlo, el clásico entre Tricolor de Paine y Lautaro de Buin prende más que ese partido. Pero gracias a los dioses del futbol (que casi todos jugaban para Brasil en el mundial de 1970), nos sorprendimos. Al final fue un empate a 1 que pudo pasar sin pena ni gloria, pero el defensa centra de los Kiwis, Winston Reid, dijo otra cosa cuando se jugaba el segundo minuto de descuento. Empate 1 a 1, en el minuto 92. A falta de buen fútbol tuvimos emoción

Grupo G.

En este grupo si que hay fútbol: Didier Drogba, los hermanos Touré, Kalou, Eboue, Cristiano Ronaldo, Deco, Simao, Meireles, todo el equipo de Brasil… Peeeeero, nos encontramos con dos FAIL! El primero: Empate 0 a 0 entre Costa de Marfil y Portugal. Después, un discretisimo 2 a 1 entre Brasil y Corea del Norte. Sí, Corea del Norte y su estrella Jong Tae Se (aka el Wayne Rooney de Corea), del Kawasaki Fontale de Japón.

Del pentacampeón, no mucho. Como siempre bien la defensa, algo hizo Kaká, Robinho parecia triatleta: Corre, bicicleta y nada. Menos mal que Maicon se mandó un golazo que me recordó el gol imposible de Roberto Carlos.

Grupo H.

Todo comenzó con Chile enfrentando a Honduras. Enfrentar de entrada al rival más débil del grupo aumentaba el optimismo. Con qué nos encontramos? Con un partido muy bueno, con Chile poniendo el balón en el piso, atacando por las orillas y presionando la salida del rival. El resultado nos favoreció por 1 a 0, pero pudo ser más. Después de esto, después de 60 años sin ganar en un mundial fuera de casa, la gente se volvió loca: todos celebrando en la calle, banderas, papelitos, etc, etc, etc. Wn, aun no ganamos nada! Ah, y como buen crack, no hablo de los arbitrajes…

En el otro partido vino la sorpresa: Suiza derrotó 1 a 0 a España. Sí, España. El equipo con la plantilla más cara de todo el mundial. El equipo de Xavi, Iniesta, Puyol, Torres y compañía. El equipo que tiene al cerebro y al motor del Barcelona FC. Se puso ruda la cosa…

Conclusión:

• Estoy chato de las vuvuzelas.
• El balón es una mierda: Perjudica a los arqueros (como esperaba la FIFA) y a los habilidosos. Prueba de aquello es que solo se han marcado 28 goles (3 de los cuales se marcaron en la 2da fecha, en el 3 a 0 de Uruguay sobre Sudáfrica).
• Solabarrieta, Carcuro y Peter Veneno Zamorano son los peores comentaristas que hay. Prefiero a Martinoli y Luis García.
• Espero que esto lo lea alguno de los expertos de futbol que salen en los diarios/radio/tele y que en realidad no saben nada.

Hace ya años que no uso computadoras “de escritorio”: mi única máquina es la laptop. Casi todas las laptops modernas saben hacer algo muy útil: cuando le conectás un monitor en el puerto VGA, podés armar un escritorio extendido, poniendo algunas ventanas en el monitor, y otras en la pantalla de la laptop. Así, hace [...]

Si alguien me hubiera dicho que alguna vez me alegraría de verlo de nuevo, le hubiera recomendado una visita al psiquiatra. Sin embargo, lo ví de nuevo, y me puse contento: A:\>_ Cualquier persona que haya sufrido alguna vez bajo el infame MS-DOS imagina ya, por supuesto, que sólo circunstancias extremas pueden haberme llevado a esa alegría. [...]

Un momento con el hijo, que me encantó (click en la foto para ver el video).

Algo que quería hacer era visitar el acuario de Gotemburgo. Había visto algo en Internet y preguntado a algunas personas. Así que el domingo a la mañana salí, mochila al hombre, a caminar en busca del lugar. Tenía una idea aproximada de dónde quedaba, y no me preocupé por obtener mayores precisiones; la búsqueda era parte de la diversión.

Mi pista más firme decía que estaba al lado del parque de diversiones. Como en una de las puntas de la avenida se veía una gran vuelta al mundo, me dirigí hacia allí. Cuando llegué solo estaba la vuelta al mundo. Pero me encontré con el puerto, así que aproveché para pasear por ahí.

Después de sacar algunas fotos, miré en un mapa que tenía y comprobé que el parque estaba en la otra punta de la avenida. Así que empecé a caminar, desviándome en los costados, aprovechando para sacar algunas fotos que no había podido sacar el día anterior con la cámara, visitando algunos negocios, etc…

Unas 3 horas después de mi hora de salida, estaba llegando a Univeseum. El lugar resultó ser más que un acuario; es un gran parque temático con varios pisos y distintas atracciones: tiburones, animales, juegos de ingenio, juegos con física, juegos tecnológicos.

La entrada era de 150 kr y me pasó un rato bastante largo ahí adentro.

Música por 3 Leg Torso.

A la salida me metí en el museo de la Cultura Mundial. Un tipo de entretenimiento diferente; lo que más me llamó la atención fue una sección entera dedicada a la cultura Inca y un espacio relacionado a los viajes: había obras de arte hechas por ejemplo con todas valijas y se proyectaba el video The Longest Way.

Hace poco me estuve peleando con la lentitud de drupal 5 al que no le podía activar la cache que viene con el core. Entonces empecé a investigar la posibilidad para mejorar la performance del lado del servidor. Una de las cosas que miré y me ayudó fue el APC PHP Cache Accelerator

Este módulo de PHP hace un caché del código y reduce increíblemente la carga del sitio web. Sobre todo si tienen un drupal con muchos módulos!

Para instalar el php-apc en debian lenny como usuario root ejecutar:

aptitude install php-apc

También le configuré algunos parámetros del apc ya que los que vienen por defecto a mi no me servían:

Abrimos el php.ini:

sudo vim /etc/php5/apache2/php.ini

Y pasteamos las siguientes lineas al final de todo:

#APC 3.0.16 tuning below

extension="apc.so"
apc.enabled=1
apc.shm_segments=1
apc.shm_size=128
apc.num_files_hint=2048
apc.user_entries_hint=4096
apc.gc_ttl=3600
apc.cache_by_default=1
apc.mmap_file_mask=/dev/zero
apc.slam_defense=0
apc.file_update_protection=2
apc.enable_cli=0
apc.max_file_size=1M
apc.stat=0
apc.write_lock=0
apc.report_autofilter=0
apc.include_once_override=1
apc.localcache=0

Luego de restartear nuestro servidor web (apache2 en nuestro caso) comienza a correr el APC.

sudo /etc/init.d/apache2 restart

De esta forma activamos el APC PHP para todos los virtualhost de nuestro apache2.

Si por alguna razón quisieramos deshabilitar el APC para alguno de los virtualhost que tenemos en el servidor, debemos agregar la siguiente linea en el .htaccess o la configuración del sitio web correspondiente.

php_flag apc.cache_by_default Off

Si queremos habilitar el APC únicamente para algunos sitios debemos agregar la linea

php_flag apc.cache_by_default On

Si queremos visualizar el uso del cache por el APC ejecutamos lo siguiente:

gunzip /usr/share/doc/php-apc/apc.php.gz
ln -s /usr/share/doc/php-apc/apc.php /var/www/apc.php

Deberiamos de ver unos gráficos como estos

La Corte Suprema de Justicia anuló la medida cautelar dictada en Mendoza, que suspendió la aplicación de la nueva ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. La causa había sido iniciada por el diputado Enrique Thomas (Peronismo Federal), quien cuestionaba el proceso de aprobación de la nueva norma. Por unanimidad, los Supremos acompañaron el dictamen del procurador Esteban Righi, al considerar que un diputado no tiene legitimación para hacer revisar en sede judicial una votación que perdió en el Congreso. Aun falta que lleguen al Máximo Tribunal las medidas cautelares promovidas por particulares que objetan artículos específicos de la ley 26.522.

La Corte Suprema, con voto unánime indicó que “un diputado no tiene legitimación para reeditar en el poder judicial un debate que perdió en el parlamento” .

Ver más información en
http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-147654-2010-06-15.html
http://www.elargentino.com/Content.aspx?Id=94961

Si la busca en TN, la tendrá que encontrar abajo de títulos mucho más importantes como “Nueva Zelanda consiguió un agónico empate” o “Buffon, afuera del fútbol por tiempo indeterminado”. La “Ley de Medios K” apenas merece aparecer en un lugar perdido de la portada!

Hoy se cumple una semana desde mi llegada a la ciudad, lunes y martes estuve en Estocolmo y de miércoles a viernes trabajando en la facu; aunque recorrí algo por las tardes, en especial el centro, no había visto mucho y me costaba ubicarme. Sábado y domingo me dediqué a recorrer. Estuve en variso lugares: el centro, la costa, algunos barrios, una especia de parque temático/acuario muy bueno, algunos museos, calles y más calles; le gasté la zuela a las zapatillas este finde.

Incluso me compré un libro! Les conté mi teoría sobre los libros que nos esperan? En Argentina suelo entrar a las casas de libros usados con la esperanza de encontrar algo bueno, algún ejemplar a buen precio que el distraído librero olvidó apartar y poner en un escaparate de ejemplares preciosos. Muchas veces me pasó de apenas entrar, tener a la vista ese libro que había querído leer y nunca había conseguido o situaciones similares. Me pasó el sábado, estaba buscando un edificio y no podía encontrarlo, estaba medio desorientado y caminé a la izquierza en lugar de a la derecha. Vi una casa de libros usados y entré:

- Do you have books in english?
- Fiction or non-fiction?
- Fiction

Me indicaron un estante y ahí, grandote con sus más de 800 páginas estaba The Ultimate Hitchhihker’s Guide de Douglas Adams. Había estado queriendo leer estas historias suyas hace un par de años, en español la primera se conoce como La Guía del Autoestopista Galáctico (esencial para cualquiera que quiera hacer dedo en la galaxia); es una versión extendida que contiene 6 historias. El original tenía solo las 4 primeras.

Para finalizar la semana, al fin subí algunas fotos, estas son de Gotemburgo, el centro, casas, paisajes y esas cosas: actualmente en facebook (no requiere tener cuenta).

Y como siempre los videítos (me resultan más practicos para mostrar cosas que las fotos). Esta vez con música de Chopin. Dos del centro y uno de la costa:

gracias al post del blog de ubuntuperonista.blogspot.com pude hacer funcionar el sintonizador de TV Digital Geniatech USB MyGica S870 con Ubuntu.

Los pasos a seguir son los siguientes:


sudo aptitude install mercurial linux-headers-$(uname -r) build essential
cd ~
hg clone http://linuxtv.org/hg/v4l-dvb
cd v4l-dvb
make
sudo make install


Si falla la compilación, debemos editar el .config y cambiar la siguiente linea:
vim v4l-dv/v4l/.config
CONFIG_DVB_FIREDTV=m y la cambiamos a CONFIG_DVB_FIREDTV=n. Luego guardamos y cerramos el archivo.

Luego debemos bajarnos el firmware e instalarlo para nuestro kernel.


cd ~
wget http://www.linuxtv.org/downloads/firmware/dvb-usb-dibusb-6.0.0.8.fw
cd /lib/firmware
cd `uname -r`
sudo cp ~/dvb-usb-dibusb-6.0.0.8.fw .
cd ~
echo "# Canales UHF del 14 to 69 en el sistema argentino de televisión digital terrestre SATVD-T
T 473142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 14
T 479142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 15
T 485142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 16
T 491142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 17
T 497142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 18
T 503142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 19
T 509142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 20
T 515142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 21
T 521142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 22
T 527142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 23
T 533142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 24
T 539142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 25
T 545142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 26
T 551142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 27
T 557142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 28
T 563142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 29
T 569142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 30
T 575142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 31
T 581142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 32
T 587142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 33
T 593142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 34
T 599142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 35
T 605142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 36
# channel 37 not used
T 617142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 38
T 623142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 39
T 629142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 40
T 635142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 41
T 641142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 42
T 647142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 43
T 653142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 44
T 659142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 45
T 665142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 46
T 671142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 47
T 677142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 48
T 683142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 49
T 689142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 50
T 695142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 51
T 701142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 52
T 707142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 53
T 713142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 54
T 719142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 55
T 725142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 56
T 731142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 57
T 737142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 58
T 743142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 59
T 749142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 60
T 755142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 61
T 761142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 62
T 767142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 63
T 773142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 64
T 779142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 65
T 785142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 66
T 791142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 67
T 797142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 68
T 803142857 6MHz 3/4 AUTO AUTO AUTO AUTO NONE # channel 69" > freq.cnf
scan freq.conf > channels.conf


Deberia de ver por el momento los canales de la tvpublica y el canal encuentro.

Network Name ‘TVPublica’
0×0000 0xe741: pmt_pid 0×0102 (null) — HD TVPublica (???)
0×0000 0xe758: pmt_pid 0×1fc8 (null) — One Seg TVP 1 (???)
0×0000 0xe742: pmt_pid 0×0103 (null) — SD Encuentro (???)
0×0000 0xe740: pmt_pid 0×0101 (null) — SD Tvpublica (???)

Si queremos visualizar los canales tenemos el programa VLC

vlc channels.conf

Ahora ya somos felices, tenemos tele en la computadora y con High Definition.

A distrutar del mundial canejo!